HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共

真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共。真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共。真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。」と解説したということです。。0403092044_5ca3fc5cd50e6.jpg。【希少】古刹 清水寺（安来市）貫主 善光 「寂然不動」書。中国掛け軸　明時代作品　携琴訪友図　　肉筆保証　骨董品 BD730A14-2。第五人格 IdentityV 鈴村健一 直筆サイン入り色紙 占い師。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。掛け軸/松鶴3羽。⑪花と蝶の掛軸。仙厓　福の神　掛け軸。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。富士双鶴図　掛け軸。伊東深水作　吹雪　無落款　掛軸。【喜上眉梢】 花鳥　美品　高級印材　篆刻　ラオス印石　水凍　朱砂。【螭虎献芝】大印面高級ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号印箱付